3 - آتيتهم ، بتاء الخطاب ، للرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وهي قراءة ابن أبي إسحاق ، وعيسى أيضا ، وأبى البرهسم ، وأبى حيوة ، والجحدري ، وابن قطيب ، وأبى رجاء .
بذكرهم :
وقرئ :
1 - بذكراهم ، بألف التأنيث ، وهي قراءة عيسى .
2 - نذكرهم ، بالنون ، مضارع « ذكر » ، وهي قراءة قتادة .
72 -
أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
خرجا فخراج :
وقرئ :
خراجا فخرج ، وهي قراءة الحسن ، وعيسى .
وانظر : الكهف ، الآية : 94 77 -
حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِيدٍ إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ
مبلسون :
وقرئ :
بفتح اللام ، وهي قراءة السلمى .
80 -
وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ
تعقلون :
وقرئ :
يعقلون ، بياء الغيبة ، على الالتفات ، وهي قراءة أبى عمرو .
85 -
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
للّه :
وقرئ :
1 - اللّه ، بلفظ الجلالة ، مرفوعا ، وهي قراءة عبد اللّه ، والحسن ، والجحدري ، ونصر بن عاصم ، وابن وثاب ، وأبى الأشهب ، وأبى عمرو ، من السبعة .
2 - للّه ، بلام الجر ، وهي قراءة باقي السبعة .