أنه :
1 - بفتح الهمزة ، في موضع المفعول الذي لم يسم فاعله ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بكسر الهمزة ، وهي قراءة الأعمش ، والجعفي ، عن أبي عمرو .
فإنه :
وقرئ :
بكسر الهمزة ، وهي قراءة الأعمش ، والجعفي ، عن أبي عمرو .
5 -
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
البعث :
وقرئ :
بفتح العين ، وهي لغة فيه ، وهي قراءة الحسن .
لنبين :
وقرئ :
ليبين ، بالياء ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .
ونقر :
1 - بالنون والرفع ، على الإخبار ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - ونقر ، بالنون والنصب ، عطفا على « لنبين » ، وهي قراءة يعقوب ، وعاصم ، في رواية .
3 - ونقر ، بفتح النون وضم القاف والراء ، من : قر الماء ، إذ صبه ، وهي قراءة يعقوب .
م 4 - الموسوعة القرآنية ج 6