تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧
112 - قل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون قل رب : 1 - على الأمر ، وبكسر الباء من « رب » ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - قال رب ، بكسر الباء ، وهي قراءة حفص . 3 - قال رب ، بضم الباء ، على أنه مفرد ، وهي قراءة أبى جعفر . 4 - قل ربى ، بياء ساكنة ، وهي قراءة ابن عباس ، وعكرمة ، والجحدري ، وابن محيصن . احكم : 1 - على الأمر ، من « حكم » ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - أحكم ، أفعل تفضيل ، وهي قراءة ابن عباس ، وعكرمة ، والجحدري ، وابن محيصن ، وقد قرءوا « ربى » ، فيكونان مبتدأ وخبر . 3 - أحكم ، فعلا ماضيا ، وهي قراءة فرقة . تصفون : 1 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - يصفون ، بالياء ، ورويت عن ابن عامر ، وعاصم .

- 22 - سورة الحج

2 -
يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
تذهل كل : 1 - بفتح التاء والهاء ، ورفع « كل » ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بضم التاء وكسر الهاء ، ونصب « كل » ، أي : تذهل الزلزلة أو الساعة كل مرضعة ، وهي قراءة ابن أبي عبلة ، واليماني .
الموسوعة القرآنية — صفحة 47 | ابراهيم الأبياري