32 -
وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ
آياتها :
1 - بالجمع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - آيتها ، بالإفراد ، وهي قراءة مجاهد ، وحميد .
35 -
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ
ترجعون :
1 - بتاء الخطاب ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالتاء مفتوحة ، مبنيا للفاعل ، وهي قراءة فرقة .
3 - بالياء مضمومة ، مبنيا للمفعول ، للغيبة ، على سبيل الالتفات ، وهي قراءة فرقة .
40 -
بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّها وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ
تأتيهم . . . فتبهتهم :
وقرئا :
يأتيهم . . . فيبهتهم ، بالياء فيهما ، والضمير عائد إلى الوعد ، أو الحين ، وهي قراءة الأعمش .
42 -
قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ
يكلؤكم :
وقرئ :
1 - يكلوكم ، بضمة خفيفة من غير همز .
2 - يكلوكم ، بفتح اللام وإسكان الواو ، حكاها الكسائي ، والفراء .
45 -
قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ
يسمع :
1 - بفتح الياء والميم ، و « الصم » رفع به ، و « الدعاء » نصب ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالتاء مضمومة وكسر الميم ، ونصب « الصم الدعاء » والفاعل ضمير المخاطب ، وهو الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وهي قراءة ابن عامر ، وابن جبير ، عن أبي عمرو ، وابن الصلت ، عن حفص .