4 - لا تسمع ، بتاء الخطاب ، وهي قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، وأبى جعفر ، وقتادة ، وابن سيرين ، ونافع ، في رواية خارجة ، وأبى عمرو ، بخلاف عنه ، وباقي السبعة .
17 -
أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
الإبل :
1 - بكسر الباء وتخفيف اللام ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بشد اللام ، وهي قراءة على ، وابن عباس .
3 - بإسكان الباء ، وهي قراءة الأصمعي ، عن أبي عمرو .
خلقت :
1 - بتاء التأنيث ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بتاء المتكلم ، مبنيا للفاعل ، والمفعول محذوف ، وهي قراءة على ، وأبى حيوة ، وابن أبي عبلة .
20 -
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
سطحت :
1 - خفيفة الطاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بشدها ، وهي قراءة الحسن ، وهارون .
22 -
لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
بمصيطر :
1 - بالصاد وكسر الطاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالسين وكسر الطاء ، وهي قراءة ابن عامر ، في رواية ، ونظيف ، عن قنبل ، وزرعان ، عن حفص .
3 - بفتح الطاء ، وهي قراءة هارون .
23 -
إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ
إلا :
1 - حرف استثناء ، وهي قراءة الجمهور .