حملنا :
قرئ :
1 - بفتح الحاء والميم ، وهي قراءة الأخوين ، وأبى عمرو ، وابن محيصن .
2 - بضم الحاء وكسر الميم ، مخفّفة ، وهي قراءة أبى رجاء .
3 - بضم الحاء وكسر الميم ، مشددة ، وهي قراءة باقي السبعة ، وأبى جعفر ، وشيبة ، وحميد ، ويعقوب 88 -
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ فَقالُوا هذا إِلهُكُمْ وَإِلهُ مُوسى فَنَسِيَ
فنسى :
وقرئ :
بسكون الياء ، وهي قراءة الأعمش .
89 -
أَ فَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً
يرجع :
1 - بالرفع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنصب ، على أن « أن » هي الناصبة للمضارع ، وهي قراءة أبى حيوة .
90 -
وَلَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي
إنما :
وقرئ :
بفتح الهمزة ، وهي قراءة فرقة .
وإن ربكم :
1 - بكسر الهمزة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتحها ، وهي قراءة الحسن ، وعيسى ، وأبى عمرو .
94 -
قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي