سوى :
قرئ :
1 - بضم السين منونا في الوصل ، وهي قراءة ابن عامر ، وحمزة ، وعاصم ، ويعقوب ، والحسن ، وقتادة ، وطلحة ، والأعمش ، وابن أبي ليلى ، وأبى حاتم ، وابن جرير .
2 - بكسرها منونا في الوصل ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - بضم السين من غير تنوين في الحالين ، أجرى الوصل مجرى الوقف ، وهي قراءة الحسن .
4 - بكسر السين من غير تنوين في الحالين ، أجرى الوصل أيضا مجرى الوقف ، وهي قراءة عيسى .
59 -
قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى
يوم الزينة :
وقرئ :
ينصب « يوم » ، وهي قراءة الحسن ، والأعمش ، وعاصم ، في رواية ، وأبى حيوة ، وابن أبي عبلة ، وقتادة ، والجحدري ، وهبيرة ، والزعفراني .
وأن يحشر :
وقرئ :
وأن تحشر ، بتاء الخطاب ، أي : يا فرعون ، وهي قراءة ابن مسعود ، والجحدري ، وابن عمران الجوني ، وأبى نهيك ، وعمرو بن فائد .
61 -
قالَ لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى
فيسحتكم :
1 - بضم الياء وكسر الحاء ، من « أسحت » رباعيا ، وهي قراءة حمزة ، والكسائي ، وحفص ، والأعمش ، وطلحة ، وابن جرير .
وقرئ :
2 - بفتحهما ، وهي قراءة باقي السبعة ، ورويس ، وابن عباد .
63 -
قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى
إن هذان :
قرئا :
1 - إن ، بتشديد النون و « هذان » بألف ونون خفيفة ، على حذف ضمير الشأن ، وهي قراءة