50 -
قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى
خلقه :
وقرئ :
بفتح اللام ، فعلا ماضيا ، في موضع الصفة ل « كل شئ » وهي قراءة عبد اللّه ، وأبى نهيك ، وابن أبي إسحاق ، والأعمش ، والحسن ، ونصير ، عن الكسائي ، وابن نوح ، عن قتيبة ، وسلام .
52 -
قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى
لا يضل :
وقرئ :
1 - بضم الياء ، مبنيا للفاعل ، أي : لا يضل اللّه ذلك الكتاب فيضيع ولا ينسى ما أثبته فيه ، وهي قراءة الحسن ، وقتادة ، والجحدري ، وحماد بن سلمة ، وابن محيصن ، وعيسى الثقفي .
2 - بضم الياء ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة السلمى .
ولا ينسى :
وقرئ :
بضم الياء مبنيا للمفعول ، وهي قراءة السلمى .
وهي وما قبلها « لا يضل » ، على قراءة السلمى ، صفتان لموصوف محذوف ، أي : لا يضله ربى ولا ينساه .
53 -
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى
مهدا :
1 - بفتح الميم وإسكان الهاء ، وهي قراءة الأعمش ، وطلحة ، وابن أبي ليلى ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي .
وقرئ :
2 - مهادا ، وهي قراءة باقي السبعة .
58 -
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً
لا نخلفه :
1 - بالرفع ، صفة ل « موعد » ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالجزم ، على أنه جواب الأمر ، وهي قراءة أبى جعفر ، وشيبة .