2 - بفتح الهمزة ، وهي قراءة الحسن ، وزيد بن علي ، وابن عامر .
3 - أشدد ، مضارع « شدد » للتكثير ، وهي قراءة الحسن 32 -
وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
أشركه :
1 - بفتح الهمزة ، الأمر من « أشرك » ، وهي قراءة الجمهور وقرئ :
2 - بضمها ، مضارع مجزوم ، وهي قراءة الحسن ، وزيد بن علي ، وابن عامر .
39 -
أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
ولتصنع :
1 - بكسر اللام ، وضم التاء ونصب الفعل ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح التاء ، وهي قراءة الحسن ، وأبى نهيك .
40 -
إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى
تقر :
1 - بفتح التاء والقاف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح التاء وكسر القاف ، وهي قراءة فرقة .
وهما لغتان .
3 - بضم التاء وفتح القاف ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة جناح بن حبيش .
42 -
اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي
ولا تنيا :
وقرئ :
1 - بكسر التاء ، اتباعا لحركة النون ، وهي قراءة ابن وثاب .
2 - ولا تهنا ، وكذا هي في مصحف عبد اللّه .