وقرئ :
2 - بياء الغيبة ، وهي قراءة الأعرج ، وأبى زرعة ، وعيسى بن عمر الهمداني .
128 -
أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ
ريع :
1 - بكسر الراء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتحها ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .
129 -
وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
تخلدون :
1 - مبنيا للفاعل ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - مبنيا للمفعول ، غير مشدد ، وهي قراءة قتادة .
3 - مبنيا للمفعول ، مشددا ، وهي قراءة أبى ، وعلقمة ، وأبى العالية .
136 -
قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ
أوعظت :
1 - بإظهار الظاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بإدغام الظاء في التاء ، ورويت عن أبي عمرو ، والكسائي ، وعاصم .
137 -
إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
خلق :
قرئ :
1 - بفتح الخاء وسكون اللام ، وهي قراءة عبد اللّه ، وعلقمة ، والحسن ، وأبى جعفر ، وأبى عمرو ، وابن كثير ، والكسائي .
2 - بضمتين ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - بضم الخاء وسكون اللام ، وهي قراءة أبى قلابة والأصمعي عن نافع .
149 -
وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ
وتنحتون :
1 - بالتاء ، للخطاب ، وكسر الحاء ، وهي قراءة الجمهور .