96 -
( وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ )
يعملون :
قرئ :
1 - بالياء ، على نسق ما سبق ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بالتاء ، على سبيل الالتفات والخروج من الغيبة إلى الخطاب ، وهي قراءة الحسن ، وقتادة ، والأعرج ، ويعقوب .
97 -
( قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ )
جبريل :
قرئ :
1 - جبريل ، كقنديل ، وهي لغة أهل الحجاز ، وهي قراءة ابن عامر ، وأبى عمرو ، ونافع ، وحفص .
2 - جبريل ، بفتح الجيم ، وهي قراءة الحسن ، وابن كثير ، وابن محيصن ، واستنكرها الفراء .
3 - جبرئيل ، كعنتريس ، وهي لغة تميم وقيس وكثير من أهل نجد ، وهي قراءة الأعمش ، وحمزة ، والكسائي ، وحماد بن أبي زياد .
4 - جبرئل ، بغير ياء بعد الهمزة وتخفيف اللام ، وتروى عن عاصم ، ويحيى بن يعمر .
5 - جبرئل ، مثل الذي سبق مع تشديد اللام ، وهي قراءة أبان عن عاصم ، ويحيى بن يعمر .
6 - جبرائيل ، وهي قراءة ابن عباس ، وعكرمة .
7 - جبراييل ، وهي قراءة ابن عباس ، وعكرمة أيضا .
8 - جبرال ، وهي قراءة طلحة .
9 - جبرايل ، بالياء والقصر ، وبها قرأ طلحة أيضا .
10 - جبراييل ، بألف بعد الراء بعدها ياءان أولاهما مكسورة ، وهي قراءة الأعمش ، وابن يعمر .
11 - جبرين ، بالفتح ، وهي لغة أسد .
12 - جبرين ، بالكسر ، وهي لغة أسد .
13 - جبرائين .