85 -
( ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )
تظاهرون :
قرئ :
1 - بتخفيف الطاء ، وهي قراءة عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وأصله : تتظاهرون .
2 - بتشديد الظاء ، أي بإدغام الظاء في التاء ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - تظاهرون ، بضم التاء وكسر الهاء ، وهي قراءة أبى حيوة .
4 - تظهرون ، بفتح التاء ، والظاء والهاء مشدّدين ، دون ألف ، وهي قراءة مجاهد ، وقتادة .
5 - تتظاهرون ، على الأصل .
يردون :
قرئ :
1 - يردون ، بالياء ، وهي قراءة الجمهور .
2 - تردون ، بالتاء ، وهو مناسب لقوله « أفتؤمنون » .
تعملون :
قرئ :
1 - يعملون ، بالياء ، وهي قراءة نافع ، وابن كثير ، وأبى بكر .
2 - تعملون ، بالتاء ، وهي قراءة الباقين .
87 -
( وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
بالرسل :
قرئ :
1 - بضم السين ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بتسكينها ، وهي قراءة الحسن ، ويحيى بن يعمر .
وأيدناه :
قرئ :
1 - وأيدناه ، على وزن « فعلناه » ، وهي قراءة الجمهور .