7 -
( صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ )
الذين أنعمت :
قرئ :
من أنعمت ، وهي قراءة ابن مسعود ، وعمر ، وابن الزبير ، وزيد بن علي .
عليهم :
قرئ :
1 - عليهم ، بضم الهاء وإسكان الميم ، وهي قراءة حمزة .
2 - عليهم ، بكسر الهاء وإسكان الميم ، وهي قراءة الجمهور .
3 - عليهم ، بكسر الهاء والميم ، وهي قراءة عمرو بن فائد .
4 - عليهمي ، بكسر الهاء والميم ، وياء بعدها ، وهي قراءة الحسن .
وقيل : هي قراءة عمرو بن فائد .
5 - عليهم ، بكسر الهاء وضم الميم ، وهي قراءة الأعرج ، والخفاف ، عن أبي عمرو .
6 - عليهم و ، بكسر الهاء ، وضم الميم واو بعدها ، وهي قراءة ابن كثير ، وقالون بخلاف عنه 7 - عليهم ، بضم الهاء والميم ، وهي قراءة الأعرج ، والخفاف عن أبي عمرو .
8 - عليهم و ، بضم الهاء والميم وواو بعدهما ، وهي قراءة الأعرج ، والخفاف ، عن أبي عمرو 9 - عليهم بضم الهاء وكسر الميم ، وهي قراءة الأعرج ، والخفاف ، عن أبي عمرو .
10 - عليهمي ، بضم الهاء وكسر الميم بعدها ياء ، وهي قراءة الأعرج ، والخفاف عن أبي عمرو .
- 2 - سورة البقرة
2 -
( ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ )
فيه :
قرئ :
فيهى ، موصولا بياء ، وهي قراءة ابن كثير .
للمتقين :
1 - إذا كان موصولا بما بعده ، على أن ما بعده ( الذين يؤمنون ) صفة ، كان الوقف على « المتقين » حسنا غير تام .