4 - نغدر ، بضم النون وإسكان الغين وكسر الدال ، وهي قراءة الضحاك .
51 -
( ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً )
وما كنت :
وقرئ :
بفتح التاء ، خطابا للرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وهي قراءة أبى جعفر ، والجحدري ، والحسن ، وشيبة .
متخذ المضلين :
وقرئ :
متخذا المضلين ، بإعمال اسم الفاعل ، وهي قراءة علي بن أبي طالب .
عضدا :
وقرئ :
1 - بفتح العين وسكون الضاد ، وهي قراءة عيسى .
2 - بضمتين ، وهي قراءة شيبة ، وأبى عمرو .
3 - بكسر العين وفتح الضاد ، وهي قراءة الضحاك .
52 -
( وَيَوْمَ يَقُولُ نادُوا شُرَكائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً )
يقول :
1 - بالياء ، أي اللّه ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنون ، وهي قراءة الأعمش ، وطلحة ، ويحيى ، وابن أبي ليلى ، وحمزة ، وابن مقسم .
شركائي :
1 - بالمد ، مضافا إلى الياء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - مقصورا ، مضافا إلى الياء ، وهي قراءة أهل مكة .
53 -
( وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً )
مواقعوها :
وقرئ :