( 5 ) أقصى اللسان مما يلي الحلق وما فوقه من الحنك ، وهو :
للقاف .
وقيل : إن مخرجها من اللهاة مما يلي الحلق .
( 6 ) أقصى اللسان من أسفل مخرج « القاف » من اللسان قليلا ، وما يليه من الحنك ، وهو :
للكاف .
* ملاحظة : هذان الحرفان : القاف والكاف ، يقال لكل منهما : لهوى ، نسبة إلى اللهاة ، وهي بين الفم والحلق .
( 7 ) من وسط اللسان بينه وبين الحنك ، وهو :
للجيم ، والشين المعجمة ، والياء ، غير المدية .
والجيم أسبق ، وقيل : إن الجيم والياء يليان الشين .
* ملاحظة : هذه الحروف الثلاثة : الجيم ، والياء غير المدية ، والشين ، تسمى : الحروف الشجرية ، نسبة للشجرة التي هي عند مفرج الفم ، أي : مفتتحه ، وقيل : مجمع اللحيين عند العنفقة .
( 8 ) من حافة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر ، أو من الجانب الأيمن ، وقيل : من الجانبين ، وهو :
للضاد المعجمة .
* ملاحظة : هذا الحرف شجرى ، إذا أريد بالشجرة : مفرج الفم ، أما إذا أريد بها : مجمع اللحيين عند العنفقة ، فلا يكون شجريا .
( 9 ) من حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرفه ، وما بينهما وبين ما يليها من الحنك الأعلى ، مما فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية ، وهو :
ل « اللام » .
( 10 ) من طرف اللسان ، بينه وبين ما فوق الثنايا أسفل « اللام » قليلا ، وهو :
ل « النون » .
( 11 ) من مخرج « النون » من طرف اللسان ، بينه وبين ما فوق الثنايا العليا ، ولكنها أدخل في ظهر اللسان قليلا ، وهو :
ل « الراء » .
* ملاحظة : هذه الحروف الثلاثة ، وهي : اللام ، والنون ، والراء ، يقال لها : الذلقية ، نسبة إلى موضع
الموسوعة القرآنية — صفحة 29
مساهمون: ابراهيم الأبياري
ص٢٩