- 95 - سورة التين
2 -
وَطُورِ سِينِينَ
هذه لغة في « سينا » ، وقد تقدم ذكره في سورة « المؤمنين » الآية : 20 .
3 -
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
« هذا » : الاسم من « هذا » : ذا ، عند البصريين ؛ و « الذال » وحدها ، عند الكوفيين ، وهو اسم مبهم مبنى ، وإنما بنى لأنه مسمى بعينه ، بل ينتقل إلى كل مشار إليه فلا يستقر على شئ بعينه ، فخالف الأسماء في مشابهة الحروف ، لأن الحروف مخالفة للأسماء ، فبنى كما بنيت الحروف .
وقال الفراء : إنما لم يعرب لأن آخره ألف ، والألف لا تتحرك .
وهذا قول ضعيف يلزم منه بناء « موسى » : و « عصا » : وشبههما .
7 -
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
« ما » : استفهام ، رفع بالابتداء ، و « يكذبك » : الخبر .
8 -
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ
« أحكم » : انصرف ، وهو على وزن الفعل ، لأنه أضيف فخرج عن شبه الأفعال ، لأنها لا تضاف ، فانصرف إلى الخفض .
- 96 - سورة العلق
1 -
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
دخلت الباء في « باسم » لتدل على الملازمة والتكرير ، ومثله : أخذت بالخطام ؛ فإن قلت : اقرأ اسم ربك ، وأخذت الخطام ، لم يكن في الكلام ما يدل على لزوم الفعل وتكريره .
وأجاز النحويون : أقر بهذا ، بحذف الهمزة ، على تقدير إبدال الألف من الهمزة قبل الأمر ، كما قال تعالى .