- 65 - سورة الطلاق
3 -
. . . وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
انتصب « أمره » ب « بالغ » ، لأنه بمعنى الاستقبال .
وقد قرئ بالإضافة .
وأجاز الفراء في الكلام : بالغ أمره ، بالتنوين ورفع « الأمر » ب « بالغ » . أو بالابتداء ، و « بالغ » :
خبره ، والجملة : خبر « إن » .
4 -
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
« واللائي يئسن » : اللائي ، ابتداء ، و « يئسن » وما بعده : صلة ، إلى « نسائكم » ، و « إن ارتبتم » : شرط و « فعدتهن » : ابتداء ، و « ثلاثة » : خبره ، و « الفاء » : جواب شرط ، وجوابه وما تعلق به : خبر عن « اللائي » .
والتقدير : إن ارتبتم فيهن فأمد عدتهن ثلاثة أشهر .
وواحد « اللائي » : التي .
« وأولات الأحمال » : ابتداء ، و « أجلهن » : ابتداء ثان ، و « أن يضعن » : خبر الثاني ، و « أن » :
في موضع رفع ، وهي والفعل مصدر ، والثاني وخبره : خبر الأول .
ويجوز أن يكون « أجلهن » بدلا من « أولات » ، وهو بدل الاشتمال ، و « أن يضعن » : الخبر .
وواحد « أولات » : ذات .
6 -
. . . وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ . . .
في « كن » : اسمها ، و « أولات » : الخبر ؛ تقديره : وإن كانت المطلقات أولات حمل فأنفقوا عليهن .
10 ، 11 -
. . . قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ . . .
انتصب « ذكرا » ب « أنزل » ، وانتصب « رسول » على نعت « ذكر » ؛ تقديره : ذكرا ذا رسول ، ثم حذف المضاف إليه .
وقيل : انتصب « رسول » على البدل من « ذكر » ، و « رسول » بمعنى : رسالة .