16 -
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
« يوم » : نصب بإضمار فعل ؛ تقديره : واذكر يا محمد يوم نبطش .
18 -
أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
« أن » : في موضع نصب على حذف حرف الجر ؛ أي : بأن أدوا .
« عباد اللّه » : نصب ب « أدوا » .
وقيل : هو نداء مضاف ، ومفعول « أدوا » ، إذا نصبت « عباد اللّه » على النداء : محذوف ؛ أي : أدوا إلى أمركم يا عباد اللّه .
19 -
وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ
« أن » : عطف على « أن » الأولى ، الآية : 18 ، في موضع نصب .
20 -
وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ
« أن ترجمون » : أن ، في موضع نصب على حذف الجار ؛ أي : من أن ترجمون ؛ أي : تشتمون .
22 -
فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ
« أن هؤلاء » : أن ، في موضع نصب ب « دعا » ، ومن كسر فعلى إضمار ، القول ؛ أي : فقال إن هؤلاء .
24 -
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ
« رهوا » : حال ، معناه : ساكن حتى يخلصوا فيه ولا ينفروا عنه ، يقال : عيش راه ؛ أي :
ساكن وادع .
وقيل : الرهو : المتفرق ؛ أي : اتركه على حاله متفرقا طويلا طريقا حتى يخطوا فيه .
25 -
كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
« كم » : في موضع نصب ب « تركوا » .
28 -
كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ
الكاف ، في موضع رفع ، خبر ابتداء مضمر ؛ تقديره : الأمر كذلك .