4 - حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ، ومنه قوله تعالى :
حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ
الأنبياء : 96 ، أي سد يأجوج ومأجوج .
5 - حذف المضاف والمضاف إليه ، كقوله تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
الروم : 4 ، أي من قبل ذلك ومن بعده .
6 - حذف المضاف والمضاف إلهي ، كقوله تعالى :
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ
الواقعة : 82 ، أي بدل شكر رزقكم .
7 - حذف الجار والمجرور ، كقوله تعالى :
خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً
التوبة :
102 ، أي بسيئ .
8 - حذف الموصوف ، ويشترط فيه :
( ا ) كون الصفة خاصة بالموصوف حتى يحصل العلم بالموصوف ، فمتى كانت الصفة عامة امتنع حذف الموصوف .
( ب ) أن يعتمد على مجرد الصفة من حيث هي متعلق عرض السياق ، ومنه قوله تعالى :
وَعَمِلَ صالِحاً
القصص : 67 ، أي عملا صالحا .
9 - حذف الصفة ، كقوله تعالى :
فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً
الكهف :
105 ، أي وزنا نافعا .
10 - حذف المعطوف ، كقوله تعالى :
ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ
النمل : 49 ، أي ما شهدنا مهلك أهله ومهلكه .
11 - حذف المعطوف عليه كقوله تعالى :
فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى بِهِ
آل عمران : 91 ، أي لو ملكه ولو افتدى به .
12 - حذف الموصول ، كقوله تعالى :
آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
العنكبوت : 46 ، أي والذي أنزل إليكم ، لأن الذي أنزل إلينا ليس هو هو الذي أنزل إلى من قبلنا ، ولذلك أعيدت « ما » بعد « ما » .