الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 54 )
قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ
/ 73 / آل عمران / 3 / أي : كراهة أن يؤتى .
( 55 )
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ
/ 81 / آل عمران / 3 / أي : أمم النبيين .
( 56 )
وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ * خالِدِينَ فِيها
/ 87 ، 88 / آل عمران / 3 / أي : في عقوبة اللعنة ، وهي النار .
( 57 )
مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ
/ 117 / آل عمران / 3 / أي : كمثل إنفاق زرع ذي ريح ، فحذف ؛ أي فإنفاق بعض هذا الزرع لا يحدى عليه شيئا ، كذلك إنفاق هؤلاء لا يجدى عليهم نفعا ولا يرد عنهم ضيرا ؛ ووصف الزرع بأنه ذو ريح ، لأنه في وقتها كان .
وقيل ، كمثل إهلاك ريح ؛ أو : فساد ريح وقد تكون « ما » بمنزلة « الذي » ، ويكون التقدير : مثل إفساد ما ينفقون ، وإتلاف ما ينفقون ، كمثل إتلاف ريح ؛ تقدر إضافة المصدر إلى المفعول في الأول ، وفي الثاني إلى الفاعل .
( 58 )
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ
/ 120 / آل عمران / 3 / التقدير : تسؤهم إصابتك للحسنة .
( 59 )
وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ
/ 143 / آل عمران / 3 / أي : أسباب الموت ، يدل عليه قوله تعالى :
فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ
أي رأيتم أسبابه ؛ لأن من رأى الموت لم ير شيئا .
( 60 )
انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ
/ 144 / آل عمران / 3 / أي : على مواطئ أعقابكم .
( 61 )
هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ
/ 163 / آل عمران / 3 / أي : ذوو درجات .
وقيل : التقدير : لهم درجات .
( 62 )
لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً
/ 176 / آل عمران / 3 / أي : دين اللَّه ؛ أو : جند اللَّه ؛ أو : نبي اللَّه .
( 63 ) ولا تحسبن الذين يبخلون بما أتاهم الله من فصله هو خيرا لهم ( فيمن قرأ بالتاء ) / 180 / آل عمران / 3 / التقدير : ولا تحسبن بخل الذين كفروا خيرا لهم ؛ فيكون المضاف محذوفا مفعولا أول ، و « خيرا » المفعول الثاني .