الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 4 )
أَوِ الْحَوايا
/ 146 / الأنعام / 6 / الحوايا : ( ظ : خطايا : ، 2 : 58 ) ( 5 )
عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ
/ 109 / التوبة / 9 / هار ، أصلها : هاير ، فصار : هار ، مثل : قاض ( 6 )
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها
/ 33 / الكهف / 18 / التاء في « كلتا » بدل من الواو ، التي هي لام في « كلا » .
( 7 )
فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ
( فيمن همز ) / 33 / ص / 38 / السؤق ، أصل : السوق ، الواو .
( 8 )
فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ
( فيمن همز ) / 29 / الفتح / 48 / همز الواو لمجاورة الضمة ( 9 )
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
/ 11 / المرسلات / 77 / أقتت ، أصله : وقتت ، لأنه من الوقت .
( 10 )
وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ
/ 19 / الفجر / 89 / التاء ( التراث ) بدل من الواو .
( 11 )
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
/ 1 / الإخلاص / 113 / أحد ، الهمزة بدل من الواو ، في « واحد » ، لأنه من الوحدة .
38 - كاف الخطاب ، المتصلة بالكلمة ولا موضع لها من الإعراب ( 1 )
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
/ 4 / الفاتحة / 1 / الكاف ، هنا ، للخطاب ، لأن « إيا » مضمر ، والمضمر أعرف المعارف ، فلا تجوز إضافة فيه الكاف ، للخطاب ، لثبات النون في « ذانك » ، ولو كان جرا بالإضافة حذفت النون .
( 3 )
قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ
/ 40 / الأنعام / 6 / الكاف والميم ، للخطاب ، لأن ثبوتهما لا يزيد معنى يختل .
( 4 )
وَناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ
/ 22 / الأعراف / 7 / الكاف في « تلكما » ، للخطاب .
( 5 )
وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ
/ 43 / الأعراف / 7 / الكاف في « تلكم » ، للخطاب .
( 6 )
فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ
/ 32 / يوسف / 12 / الكاف في « فذلكن » الخطاب .
( 7 )
أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ
/ 62 / الإسراء / 17 / الكاف في « أرأيتك » للخطاب .
( 8 )
فَذانِكَ بُرْهانانِ
/ 32 / القصص / 28 / الكافي في « فذانك » للخطاب .
وقس على هذا جميع الكاف المتصل ب : إياك ، ذلك ، ذانك ، أرأيتك ، أرأيتكم ؛ وكذلك الكاف : أولئك ، وأولئكم . في جميع التنزيل ، للخطاب ، وليس لها محل من الإعراب . لاستحالة معنى الإضافة فيه .