الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 29 )
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي
/ 143 / الأعراف / 7 / أي : في مكانه .
( 30 )
وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ
/ 55 / الأعراف / 7 / أي : من قومه .
( 31 )
وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ
/ 5 / التوبة / 9 / أي : على كل مرصد ، على أن المرصد اسم للطريق ، وإذا كان اسما للطريق كان مخصوصا ، وإذا كان مخصوصا وجب ألا يصل الفعل الذي لا يتعدى إليه إلا بحرف الجر .
وقيل : ( كل مرصد ) ظرف ، فليس يحتاج في هذا إلى تقدير ( على ) .
( 32 )
لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
/ 44 / التوبة / 9 / أي : في أن يجاهدوا .
( 33 )
فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ
/ 71 / يونس / 10 / أي : على أمركم .
( 34 )
وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا
/ 12 / هود / 11 / أي : من أن يقولوا .
( 35 )
إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ
/ 46 / هود / 11 / أي : من أن تكون .
( 36 )
إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ
/ 47 / هود / 11 / أي : من أسألك .
( 37 )
يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً
/ 52 / هود / 11 / أي : من السماء ، هذا إن حملت السماء على التي هي تظل الأرض ، أو على السحاب ؛ أما إن حملت السماء على المطر ، كان مفعولا به ، ويكون انتصاب ( مدرارا ) على الحال .
( 38 )
تُؤْتِي أُكُلَها
/ 25 / إبراهيم / 14 / أي : بأكلها ، على تفسير ( أتى ) بمعنى : جاء ، لا بمعنى : أعطى .
( 39 )
تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ
/ 92 / النحل / 16 / أي : لأن تكون أمة . وقيل : بأن تكون .
( 40 )
آتِنا غَداءَنا
/ 62 / الكهف / 18 / أي : بغدائنا ، على تفسير ( آتنا ) بمعنى ، جئنا ، لا بمعنى : أعطنا .
( 41 )
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً
/ 91 / مريم / 19 / أي : لأن دعوا .
( 42 )
نُودِيَ يا مُوسى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ
( فيمن فتح ) . / 11 ، 12 / طه / 20 / أي : بأنى أنا ربك .
( 43 )
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ
( بفتح الألف والتشديد ، في قراءة حمزة ) / 13 / طه / 20 / التقدير : ولأنا اخترناك .