وأصل النداء ب « يا » أن تكون للبعيد حقيقة أو حكما ، وقد ينادى بها القريب لنكت .
منها : إظهار الحرص في وقوعه على إقبال المدعو ، نحو :
يا مُوسى أَقْبِلْ
.
ومنها : كون الخطاب المتلو يعتنى به ، نحو :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ
.
ومنها : قصد تعظيم شأن : المدعو ، نحو : يا رب .
ومنها قصد انخفاضه ، كقول فرعون :
إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً
.