51 مجمله ومبينه
المجمل : ما لم تتضح دلالته .
والإجمال أسباب :
منها : الاشتراك ، نحو :
وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ
، فإنه موضوع له : أقبل وأدبر .
ومنها : الحذف ، نحو :
وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
يحتمل : في ، وعن .
ومنها : اختلاف مرجع الضمير ، نحو :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
يحتمل عود ضمير الفاعل في ( يرفعه ) إلى ما عاد عليه ضمير ( إليه ) ، وهو اللَّه ، ويحتمل عوده إلى العمل ، والمعنى : أن العمل الصالح هو الذي يرفعه الكلم الطيب ، ويحتمل عوده إلى ( الكلم ) ، أي إن الكلم الطيب ، وهو التوحيد ، يرفع العمل الصالح ، لأنه لا يصح العمل إلا مع الإيمان .
ومنها : احتمال العطف والاستئناف نحو :
إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ
.
ومنها : غرابة اللفظ ، نحو :
تَعْضُلُوهُنَّ
.
ومنها : عدم كثرة الاستعمال ، نحو :
يُلْقُونَ السَّمْعَ
. أي يسمعون .
ومنها : التقديم والتأخير ، نحو :
وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى
أي : ولولا كلمة وأجل مسمى لكان لزاما .
ومنها : قلب المنقول ، نحو :
طُورِ سِينِينَ
اى سيناء .
ومنها : التكريم القاطع لوصل الكلام في الظاهر نحو :
لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ
.