أواه ، عن ابن عباس قال : الأوّاه : الموقن ، بلسان الحبشة ، وقيل :
الرحيم ، بلسان الحبشة ، وقيل : الأوّاه : الدعّاء . بالعبرية .
الأوّاب و : المسبح ، بلسان الحبشة . وقيل في قوله : ( وأوّبى معه ) :
سبحي ، بلسان الحبش .
( الأولى والآخرة ) : ( الجاهلية الأولى ) : أي الآخرة ، ( في الملة الآخرة ) : أي الأولى ، بالقبطية ، والقبط يسمون الآخرة الأولى ، والأولى الآخرة .
بطائنها ، قيل في قوله تعالى : ( بطائنها من إستبرق ) أي ظواهرها ، بالقبطية .
بعير ، في قوله تعالى : ( كيل بعير ) ، أي : كيل حمار ، وقيل : إن البعير كل ما يحمل عليه ، بالعبرانية .
بيع ، قيل : البيعة والكنيسة ، جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين .
تنور ، فارسي معرب .
تتبيرا ، في قوله تعالى ( وليتبروا ما علوا تتبيرا ) قيل : تبرة ، بالنبطية .
تحت ، في قوله تعالى :
فَناداها مِنْ تَحْتِها
، أي بطنها ، بالنبطية .
الجبت ، عن ابن عباس ، قال : الجبت : اسم الشيطان بالحبشية ، وعن ، عكرمة قال : الجبت ، بلسان الحبشة : الشيطان ، وعن سعيد بن جبير قال :
الجبت : الساحر ، بلسان الحبشة .
جهنم ، قيل : عجمية ، وقيل : فارسية ، وقيل : عبرانية ، أصلها كهنام .
جرم . عن عكرمة ، قال : وجرم : وجب ، بالحبشية .
حصب ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : ( حصب جهنم ) . قال : حطب جهنم بالزنجية .
حطة ، قيل ، معناه : قولوا صوابا ، بلغتهم .