وقوله تعالى :
وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ
[ الفرقان : 40 ] وقوله تعالى :
فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا
[ الأحقاف : 24 ] وجاء المطر في القرآن الكريم بمعنى الغيث مرة واحدة فقط في الآية الآتية :
قوله تعالى :
وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ
[ النساء : 102 ]
( المقتسمين )
( س 55 : ) قال تعالى :
كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ
من هم ( المقتسمين ) ؟
وما معنى الآية ؟
( ج 55 : ) روى البخاري عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - قال : آمنوا ببعض وكفروا ببعض ، اليهود والنصارى . [ صحيح البخاري 4429 ]
( الوحي )
( س 56 : ) الوحي في القرآن الكريم إمّا وحي نبوة وإمّا وحي إلهام وإرشاد .
والمطلوب ذكر آيتين كريمتين للنوع الثاني من الوحي .
( ج 56 : ) قوله تعالى :
وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ
[ القصص : 7 ] وقوله تعالى :
وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً
[ النحل : 68 ] [ قصص الأنبياء لابن كثير ]