إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم اللّه بعقاب منه » .
( وزيادة )
( س 45 : ) قال تعالى :
* لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
، ما تفسير رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ( للزيادة ) ؟
( ج 45 : ) فسر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الزيادة بالنظر إلى وجه اللّه تعالى حينما قال :
« فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم » ، ثم تلا هذه الآية :
* لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
رواه مسلم .
( النوم بمعنى الوفاة )
( س 46 : ) جاء في القرآن الكريم إطلاق الوفاة على النوم في آية كريمة من آيات الكتاب العزيز ، فما هي ؟
( ج 46 : ) قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ
[ الأنعام : 60 ]
( عيسى عليه السلام )
( س 47 : ) قال تعالى :
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
[ المائدة : 110 ] ، اختلف المفسرون فيها ، فما هو تفسير الإمام الطبري لهذه الآية ؟
( ج 47 : ) قال الإمام ابن جرير الطبري : ومعلوم أنه لو كان أماته اللّه عز وجل