عن صلاتهم ساهون )
( س 408 : ) قال تعالى :
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
[ الماعون : 4 ، 5 ] لما ذا قال :
عَنْ صَلاتِهِمْ
ولم يقل ( في صلاتهم ) ؟
( ج 408 : ) قال بعض السلف : الحمد للّه الذي قال :
عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
ولم يقل : ( في صلاتهم ) لأنه لو قال ( في صلاتهم ) لكانت في المؤمنين ، والمؤمن قد يسهو في صلاته ، ولكنه أراد بهم المنافقين ، لأنهم يؤخرون الصلاة عن وقتها ، وهذا هو السر في التعبير ب
عَنْ
. [ مختصر تفسير الطبري ]
( أعرابي سجد لفصاحة كلام اللّه تعالى )
( س 409 : ) جاء في الإتقان للسيوطي أنّ أعرابيا لما سمع هذه الآية ( . . . ) وذكرها ، سجد وقال : سجدت لفصاحة هذا الكلام . فما هي الآية الكريمة التي هزّت الأعرابي ، فسجد لفصاحتها ؟
( ج 409 : ) قوله تعالى :
فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
[ الحجر : 94 ] [ الإتقان للسيوطي ]
( تكرار [ أو ] )
( س 410 : ) في آيتين كريمتين من آيات القرآن الكريم تكرر حرف العطف ( أو ) إحدى عشرة مرة في كل من الآيتين الكريمتين ، ولم تكن غرابة ولا تنافر ولا تكرار للمعاني ، وهذا من إعجاز القرآن