( وتدلوا )
( س 365 : ) قال تعالى :
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
[ البقرة : 188 ] ما الحكمة في التعبير بكلمة
وَتُدْلُوا
؟
( ج 365 : ) كلمة ( تدلوا ) تبين أن اليد التي تأخذ الرشوة هي اليد السفلى ، مع كون الحكام الذين تلقى إليهم الأموال في الأعلى لا في الأسفل ، فجاءت لتعبّر عن دناءة المرتشي وسفله ولو كان في الذروة من حيث المنصب وموقع المسؤولية .
[ وجوه من الإعجاز القرآني / 32 ]
( فاجلدوا )
( س 366 : ) قال تعالى :
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ
[ النور : 2 ] لم عبّر بقوله
فَاجْلِدُوا
ولم يقل ( فاضربوا ) ؟
( ج 366 : ) للإشارة إلى أن الغرض من الحد الإيلام بحيث يصل ألمه إلى الجلد ، لعظم الجرم ردعا له وزجرا . [ آيات الأحكام للصابوني 2 / 15 ]
( غض البصر )
( س 367 : ) قال تعالى :
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
[ النور : 30 ] ما السر في تقديم غض البصر على حفظ الفروج ؟