( ج 337 : ) قوله تعالى :
فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى
[ الطلاق : 6 ]
( حرمة عقد النكاح على المعتدة )
( س 338 : ) أشارت آية كريمة من آيات القرآن الكريم إلى حرمة عقد النكاح على المعتدة في حالة العدة وفساد هذا العقد ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟
( ج 338 : ) قوله تعالى :
وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ
[ البقرة : 235 ] حرم اللّه النكاح في العدة ، وأوجب التربص على الزوجة ، سواء كان ذلك في عدة الطلاق ، أو في عدة الوفاة ، وقد دلت الآية على تحريم العقد على المعتدة ، واتفق العلماء على أنّ العقد فاسد ويجب فسخه لنهي اللّه تعالى عنه ، وإذا عقد عليها وبنى بها فسخ النكاح . [ آيات الأحكام للصابوني 1 / 377 ]
( المطلقة قبل الدخول بها لها نصف المهر )
( س 339 : ) أشارت آية كريمة من آيات القرآن الكريم إلى أنّ المطلقة قبل الدخول بها ، لها نصف المهر إذا كان المهر مذكورا ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟
( ج 339 : ) قوله تعالى :
وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ