بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
[ البقرة : 236 ]
( نفقة المعتدة )
( س 335 : ) للمعتدة الرجعية ، والمعتدة الحامل النفقة ، وقد أوجب اللّه تعالى هذه النفقة على الزوج ، فما الدليل من كتاب اللّه تعالى على نفقة هذه وتلك ؟
( ج 335 : ) المعتدة الرجعية : قال تعالى :
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
[ الطلاق : 6 ] والمعتدة الحامل : قال تعالى :
وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
[ الطلاق : 6 ]
( المطلقة قبل الدخول بها )
( س 336 : ) هل للمطلقة قبل الدخول بها من عدة ؟ مع الدليل .
( ج 336 : ) ليس للمطلقة قبل الدخول بها من عدة ، والدليل : قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها
[ الأحزاب : 49 ]
( للمطلقة الحق في أخذ أجرة الرضاع )
( س 337 : ) إذا ولدت المطلقة ، ورضيت أن ترضع ابنها ، فعلى الرجل أن يدفع لها أجر الرضاعة ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟