تعالى :
وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
بولاية القائم
وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
بولاية عليّ . . . الحديث « 1 » .
973 - روى عليّ بن إبراهيم في تفسير قوله تعالى :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
قال : بالقائم من آل محمّد صلوات اللّه عليهم إذا خرج ليظهره على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه ، وهو قوله : يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا « 2 » .
قوله سبحانه :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
« 3 » .
974 - روى الصدوق رحمه اللّه بإسناده عن أبي بصير ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
فقال : واللّه ما نزل تأويلها بعد ، ولا ينزل تأويلها حتّى يخرج القائم عليه السّلام . فإذا خرج القائم لم يبق كافر باللّه العظيم ولا مشرك بالإمام إلّا كره خروجه ، حتّى لو أنّ كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت : يا مؤمن في بطني كافر ، فاكسرني واقتله « 4 » .
975 - روى عليّ بن إبراهيم في تفسيره قال :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
قال : القائم من آل محمّد عليهم السّلام إذا خرج يظهره اللّه على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه ، وهو قوله صلّى اللّه عليه وآله : يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما « 5 » .
976 - روى العلّامة البحرانيّ رحمه اللّه بإسناده عن عباية بن ربعيّ ، أنّه سمع أمير المؤمنين عليه السّلام يقول :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
أظهر ذلك بعد كلّا فلا والّذي نفسي بيده حتّى لا تبقى قرية إلّا ونودي فيها بشهادة أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّدا رسول اللّه ، بكرة وعشيّا « 6 » .
977 - وعنه بإسناده من طريق العامّة ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس في قوله عزّ وجلّ :
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
قال : لا يكون ذلك حتّى لا يبقى يهوديّ ولا نصرانيّ ولا صاحب ملّة إلّا صار إلى الإسلام ، حتّى تأمن الشاة والذئب
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار 51 / 60 .
( 2 ) - تفسير القمّيّ 2 / 365 .
( 3 ) - الصفّ : 9 .
( 4 ) - كمال الدّين 2 / 670 ح 16 .
( 5 ) - تفسير القمّيّ 2 / 365 .
( 6 ) - تفسير البرهان 4 / 329 ح 1 ؛ المحجّة 226 .