882 - وأخرج الحاكم وصحّحه عن عبد اللّه بن عمرو ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، قال : إنّ اللّه لا يحبّ الفاحش ولا المتفحّش ، والّذي نفس محمّد بيده لا تقوم الساعة حتّى يظهر الفحش والتفحّش وسوء الجوار وقطيعة الأرحام ، وحتّى يخوّن الأمين ويؤتمن الخائن ، ثمّ قال : إنّما مثل المؤمن مثل النخلة وقعت فأكلت طيبا ولم تفسد ولم تكسر ، ومثل المؤمن كمثل القطعة الذهب الأحمر أدخلت النار فنفخ عليها ولم تتغيّر ووزنت فلم تنقص « 1 » .
883 - وأخرج أحمد عن أبي هريرة ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : سيكون في امّتي دجّالون كذّابون يأتونكم ببدع من الحديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ، فإيّاكم وإيّاهم لا يفتنونكم « 2 » .
884 - وأخرج أحمد عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ أيّام الدجّال سنين خدّاعة يكذّب فيها الصادق ، ويصدّق فيها الكاذب ، ويخوّن فيها الأمين ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويتكلّم فيها الرويبضة ، قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الفاسق يتكلّم في أمر العامّة « 3 » .
885 - وأخرج ابن أبي شيبة عن الشعبي قال : كان يقال : من اقتراب الساعة موت الفجأة « 4 » .
886 - وعن أبي سعيد رضى اللّه عنه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : لا تقوم الساعة حتّى لا يحجّ البيت « 5 » .
887 - وأخرج الحاكم وصحّحه عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : ستكون فتنة تحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن ، فلا تسبّوا أهل الشام وسبّوا ظلمتهم ، فإنّ فيهم الأبدال ، وسيرسل اللّه سيبا من السماء فيغرقهم ، حتّى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم ، ثمّ يبعث اللّه عند ذلك رجلا من عترة الرسول عليه الصلاة والسلام في اثنى عشر ألفا إن قلّوا ، أو خمسة عشر ألفا إن كثروا ، أمارتهم أن علامتهم أمت أمت ، على ثلاث رايات يقاتلهم أهل سبع رايات ، ليس من صاحب راية إلّا وهو يطمع في الملك ، فيقتلون ويهزمون ، ثمّ يظهر الهاشميّ فيردّ اللّه على الناس ألفتهم ونعمتهم فيكونون على ذلك حتّى يخرج الدجّال « 6 » .
هامش
( 1 - 2 ) - تفسير الدرّ المنثور 6 / 51 .
( 3 ) - نفس المصدر 6 / 52 .
( 4 - 5 ) - نفس المصدر 6 / 55 .
( 6 ) - المستدرك على الصحيحين 4 / 553 .