تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام المهدي ( ع ) في القرآن والسنة — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ
قال : ليس له في دولة الحقّ مع القائم نصيب « 1 » . الآية الرابعة قوله تعالى :
وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 2 » . 810 - روى ثقة الإسلام الكلينيّ بإسناده عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : أمّا قوله :
وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
قال : لولا ما تقدّم فيهم من أمر اللّه عزّ وجلّ ما أبقى القائم منهم واحدا « 3 » . الآية الخامسة قوله تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 4 » .

المهديّ عليه السّلام ممّن نزلت فيه آية المودّة

811 - روى العلّامة البيّاضيّ قال : وأسند الثعلبيّ في تفسير :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
إلى أنس قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : نحن ولد عبد المطّلب سادة أهل الجنّة ، وذكر نفسه وخمسة سمّاهم من أهل بيته « 5 » . 812 - وروى محمّد بن يعقوب بإسناده عن عبد اللّه بن عجلان ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
قال : هم الأئمّة عليهم السّلام « 6 » . 813 - روى محمّد بن العبّاس بإسناده عن الحسن بن زيد ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السّلام ، قال : خطب الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام حين قتل عليّ عليه السّلام ثمّ قال : وأنا من أهل بيت من افترض اللّه مودّتهم على كلّ مسلم ، حيث يقول :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً
فاقتراف الحسنة مودّتنا أهل البيت « 7 » . 814 - وعنه بإسناده عن عبد الملك بن عمير ، عن الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليهما في قوله عزّ وجلّ :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
قال : وأمّا القرابة الّتي
هامش
( 1 ) - الكافي 1 / 435 ؛ بحار الأنوار 24 / 349 . ( 2 ) - الشورى : 22 . ( 3 ) - روضة الكافي 287 ؛ بحار الأنوار 24 / 313 . ( 4 ) - الشورى : 23 . ( 5 ) - الصراط المستقيم 2 / 242 . ( 6 ) - تفسير البرهان 4 / 121 ح 1 . ( 7 ) - تأويل الآيات الظاهرة 2 / 545 ح 8 .