ووضع رأسه عليه ، فحرّكه برجله ، ثمّ قال : قم يا دابة الأرض ، فقال رجل من أصحابه :
يا رسول اللّه ، أيسمّي بعضنا بعضا بهذا الاسم ؟ فقال : لا واللّه ما هو إلّا له خاصّة ، وهو الدابّة الّتي ذكر اللّه في كتابه
وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ
. ثمّ قال : يا عليّ ، إذا كان آخر الزمان أخرجك اللّه في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعداءك « 1 » .
الآية الخامسة قوله عزّ وجلّ :
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ
« 2 » .
647 - روى عليّ بن إبراهيم القمّي بإسناده عن حمّاد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : ما يقول الناس في هذه الآية :
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
؟ قلت : يقولون أنّها في القيامة ، قال :
ليس كما يقولون ، إنّ ذلك في الرجعة ، أيحشر اللّه في القيامة من كلّ امّة فوجا ويدع الباقين ؟ إنّما آية القيامة قوله :
وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً
« 3 » .
648 - وروى القمّي بإسناده عن المفضّل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى :
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
قال : ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا يرجع حتّى يموت ، ولا يرجع إلّا من محض الإيمان محضا ومن محض الكفر محضا « 4 » .
649 - روى سعد بإسناده عن محمّد بن الطيار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
فقال : ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا سيرجع حتّى يموت ، ولا أحد من المؤمنين مات إلّا سيرجع حتّى يقتل « 5 » .
650 - سعد ، بإسناده عن أبي بصير ، قال : قال لي أبي جعفر عليه السّلام : ينكر أهل العراق الرجعة ؟ قلت : نعم ، قال : أما يقرءون القرآن :
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
« 6 » .
الآية السادسة قوله عزّ وجلّ :
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
« 7 » .
هامش
( 1 ) - تفسير القمّي 2 / 130 .
( 2 ) - النمل : 83 .
( 3 ) - تفسير القمّيّ 1 / 24 .
( 4 ) - تفسير القمّيّ 2 / 131 .
( 5 ) - بحار الأنوار 53 / 40 .
( 6 ) - نفس المصدر 53 / 40 .
( 7 ) - النمل : 93 .