تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « كفروا » صلة الموصول لا محل لها .
* امْرَأَتَ نُوحٍ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : ضرب امرأة نوح وامرأة لوط مثلا اي جعلهما مثلا . نوح : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
* وَامْرَأَتَ لُوطٍ :
معطوفة بالواو على
« امْرَأَتَ نُوحٍ »
وتعرب اعرابها وصرف الاسمان لأنهما ثلاثيان أوسطهما ساكن .
* كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ :
الجملة الفعلية في محل نصب حال من المرأتين . كانتا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب والألف ضمير متصل - ضمير الاثنتين - مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . تحت : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر « كان » وهو مضاف . عبدين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد .
* مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لعبدين . و « من » حرف جر بياني و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . صالحين : صفة - نعت - لعبدين تعرب اعرابها اي مجرورة بالياء أيضا .
* فَخانَتاهُما :
الفاء عاطفة . خانت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب والألف ضمير متصل - ضمير الاثنتين - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و « ما » علامة التثنية اي بالنفاق ولا يجوز ان يراد بالخيانة هنا الفجور لأنه بعيد عن نساء الأنبياء .
* فَلَمْ يُغْنِيا :
الفاء استئنافية . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يغنيا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والألف ضمير متصل - ضمير الاثنتين - مبني على السكون في محل رفع فاعل .
* عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً :
جار ومجرور متعلق بيغنيا و « ما » علامة التثنية . اي