* مَنْ يَشاءُ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان .
يشاء : تعرب اعراب « يؤتي » وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وجملة « يشاء » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وحذف مفعول « يشاء » اختصارا وهو كثير الحذف في القرآن الكريم لأنه معلوم . اي من يشاء اعطاءه وتقتضيه حكمته .
* وَاللَّهُ ذُو :
الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .
ذو : خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة .
* الْفَضْلِ الْعَظِيمِ :
مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
العظيم : صفة - نعت - للفضل مجرورة بالكسرة .
[ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 5 ]
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 5 )
* مَثَلُ الَّذِينَ :
مبتدأ مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة بعده صلته لا محل لها من الاعراب .
* حُمِّلُوا التَّوْراةَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . التوراة :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي كلفوا بالعمل بها .
* ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها :
حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يحملوا :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اي ولم يعملوا بها وغير منتفعين بآياتها .
* كَمَثَلِ الْحِمارِ :
جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والكاف حرف تشبيه أو تكون اسما مبنيا على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ . مثل : مضاف إليه مجرور