[ سورة التحريم ( 66 ) : آية 8 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 8 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ :
اعربت في الآية السادسة . إلى اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوبوا .
* تَوْبَةً نَصُوحاً :
مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
نصوحا : صفة - نعت - لتوبة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة وهو وصف مجازي لان النصح صفة التائبين وهو ان ينصحوا بالتوبة أنفسهم .
ويجوز ان يراد بها توبة تنصح الناس . من « فعول » بمعنى « فاعل » للمبالغة .
* عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ :
اعربت في الآية الكريمة الخامسة . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . و « عنكم » جار ومجرور متعلق بيكفر والميم علامة جمع الذكور اي بمجموعتكم وعلامة جر « سيئاتكم » الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم و « كم » اعربت .
* وَيُدْخِلَكُمْ :
معطوفة بالواو على « يكفر » وتعرب اعرابها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور .
* جَنَّاتٍ تَجْرِي :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . تجري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل .