* النَّاسُ وَالْحِجارَةُ :
خبر « وقودها » مرفوع بالضمة . والحجارة : معطوفة بالواو على « الناس » مرفوعة مثلها بالضمة .
* عَلَيْها مَلائِكَةٌ :
الجملة الاسمية في محل نصب صفة ثانية لنارا . عليها :
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم اي يلي امرها وتعذيب أهلها . ملائكة :
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة اي الزبانية وأعوانهم .
* غِلاظٌ شِدادٌ :
صفتان - نعتان - للملائكة مرفوعان مثلها بالضمة اي غلاظ الأقوال شداد الافعال .
* لا يَعْصُونَ اللَّهَ :
الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثالثة للملائكة . لا :
نافية لا عمل لها . يعصون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
* ما أَمَرَهُمْ :
مصدرية . امر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به وجملة « امرهم » صلة « ما » المصدرية لا محل لها من الاعراب و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب بدل من لفظ الجلالة اي لا يعصون ما امر اللّه : اي امره . أو تكون « ما » مفعولا ثانيا على حذف حرف الجر اي فيما امرهم .
* وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ :
الواو عاطفة . يفعلون : تعرب اعراب « يعصون » . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يؤمرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به والتقدير ما يؤمرونه أو في محل جر بحرف جر مقدر التقدير : ما يؤمرون به اي ما يأمرهم اللّه سبحانه به .