[ الجزء الثاني عشر ]
إعراب سورة الجمعة
[ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ( 1 )
* يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة وما بعده : اعرب في الآية الأولى من سورة « الحشر » .
* الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ :
صفات - نعوت - للفظ الجلالة مجرورات وعلامة الجر الكسرة .
[ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 2 ]
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 2 )
* هُوَ الَّذِي :
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الذي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبره .
* بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بعث : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . في الأميين : جار ومجرور متعلق ببعث وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد . اي في قوم أميين فحذف الموصوف وحلت الصفة محله .
* رَسُولًا مِنْهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . من : حرف جر بياني و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بصفة