صلة الحرف المصدري لا محل لها من الاعراب . و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب على نيابة الظرفية متعلق باتقوا اي « ما استطعتم » جهدكم ووسعكم اي ابذلوا فيها استطاعتكم .
* وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا :
الجمل الثلاث معطوفات على « اتقوا » وتعرب اعرابها . وحذفت مفاعيلها اختصارا لأنها معلومة اي « واسمعوا » ما توعظون به « وأطيعوا » فيما تؤمرون به وتنهون عنه ، « وانفقوا » أموالكم في وجوه البر خالصة لوجه اللّه .
* خَيْراً :
مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره ائتوا خيرا وعلامة نصبه الفتحة وافعلوا ما هو خير لها وانفع . أو يكون صفة مصدر محذوف تقديره « وانفقوا » انفاقا خيرا .
* لِأَنْفُسِكُمْ :
جار ومجرور متعلق بخيرا . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع .
* وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ :
اعربت في الآية الكريمة التاسعة من سورة « الحشر » .
[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 17 ]
إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ( 17 )
* إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ :
حرف شرط جازم . تقرضوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به أول منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة اي ان تسلفوا اللّه وذكر القرض تلطف به في الاستدعاء .
* قَرْضاً حَسَناً :
مفعول به ثان منصوب بالفتحة . حسنا : صفة - نعت - لقرضا منصوبة بالفتحة أيضا .
* يُضاعِفْهُ لَكُمْ :
الجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب وهي فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون