* فَأَنْجَيْناهُ :
الفاء : استئنافية . أنجينا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
* وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ :
الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على الضمير . معه : مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع في محل نصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . في الفلك : جار ومجرور وشبه الجملة
« مَعَهُ »
متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير والذين استقروا أو كانوا معه وجملة « استقروا معه » صلة الموصول لا محل لها . والجار والمجرور
« فِي الْفُلْكِ »
متعلق بمعه كأنه قيل : والذين استقروا معه في الفلك أو صحبوه في الفلك . ويجوز أن يتعلق بفعل الإنجاء . بمعنى : انجيناهم في السفينة من الطوفان .
* وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا :
وأغرقنا : معطوفة بالواو على « أنجينا » وتعرب إعرابها . الذين كذبوا : سبق إعرابهما . بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة
« كَذَّبُوا بِآياتِنا »
صلة الموصول لا محل لها .
* إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » قوما : خبر « كان » منصوب بالفتحة . عمين : جمع « عم » بمعنى « أعمى » صفة - نعت - لقوما منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . وجملة
« كانُوا قَوْماً عَمِينَ »
في محل رفع خبر « إن »
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 65 ]
وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ ( 65 )
* وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً :
الواو : عاطفة . إلى عاد : جار ومجرور متعلق