[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 128 ]
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 128 )
* قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ :
فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لقوم : جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا :
استعينوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - . باللّه : جار ومجرور متعلق باستعينوا واصبروا معطوفة بالواو على
« اسْتَعِينُوا »
* إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الأرض : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر
« إِنَّ »
* يُورِثُها :
الجملة : في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لإنّ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
* مَنْ يَشاءُ :
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة
« يَشاءُ »
صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ومفعول
« يَشاءُ »
محذوف اختصارا .
* مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من
« مَنْ »
والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والعاقبة : الواو استئنافية . العاقبة : مبتدأ مرفوع بالضمة .
* لِلْمُتَّقِينَ :
جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .