* وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ :
الواو : عاطفة . انقلبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة صاغرين : حال من واو الجماعة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 120 ]
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ ( 120 )
* وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ :
الواو : عاطفة . ألقي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . السحرة : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
* ساجِدِينَ :
حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 121 ]
قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 121 )
* قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده : في محل نصب مفعول به .
* آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ :
آمنّا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بربّ : جار ومجرور متعلق بآمنّا . العالمين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 122 ]
رَبِّ مُوسى وَهارُونَ ( 122 )
* رَبِّ مُوسى وَهارُونَ :
ربّ : بدل من « رب » الواردة في الآية الكريمة السابقة مجرورة للتعظيم مثلها . موسى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره :
الفتحة المقدرة للتعذر على الألف بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . وهارون : معطوف بالواو على
« مُوسى »
ويعرب إعرابه وعلامة الجر الفتحة الظاهرة .