بمعنى جامعين للسحرة ويجوز أن يتعدى الفعل مباشرة إلى
« حاشِرِينَ »
منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 112 ]
يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 112 )
* يَأْتُوكَ :
الجملة في محل نصب صفة ثانية للموصوف المقدر في الآية الكريمة السابقة أي « رجالا حاشرين » وهي فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - للفعل
« أَرْسِلْ »
وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
* بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ :
جار ومجرور متعلق بيأتوا . ساحر : مضاف إليه مجرور بالكسرة عليم : صفة - نعت - لساحر مجرور مثله بالكسرة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 113 ]
وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ ( 113 )
* وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ :
الواو : استئنافية . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . السحرة : فاعل مرفوع بالضمة . فرعون : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة .
* قالُوا :
جواب لسؤال مقدر على لسان سائل : ما قالوا إذ جاءوه فأجيب بقوله : قالوا أئن لنا أجرا . أي إنّ لنا أجرا . وتعرب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* إِنَّ لَنا لَأَجْراً :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - ان :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر
« إِنَّ »
المقدم لأجرا : اللام : مزحلقة . أجرا اسمها مؤخر منصوب بالفتحة .
* إِنْ كُنَّا :
إن : حرف شرط جازم . كنّا : فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني