لا محل له من الإعراب ولا عمل له . هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ثعبان : خبر
« هِيَ »
مرفوع بالضمة . مبين : صفة لثعبان مرفوعة مثله بالضمة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 108 ]
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ ( 108 )
* وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ :
تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة و
« يَدَهُ »
منصوب بالفتحة الظاهرة . و
« بَيْضاءُ »
مرفوعة بالضمة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن « فعلاء » .
* لِلنَّاظِرِينَ :
جار ومجرور متعلق ببيضاء . وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 109 ]
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ( 109 )
* قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ :
قال : فعل ماض مبني على الفتح . الملأ :
فاعل مرفوع بالضمة . من قوم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الملأ و
« فِرْعَوْنَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة .
* إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم
« إِنَّ »
اللام : مزحلقة ساحر خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة عليم : صفة لساحر مرفوعة مثله .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 110 ]
يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ ( 110 )
* يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ :
يريد فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أن : حرف مصدري ناصب . يخرج : فعل