* لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ :
جار ومجرور متعلق بوجد و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . من عهد : من : حرف جر زائد للتوكيد و
« عَهْدٍ »
مجرور لفظا منصوب محلا بتقدير وفاء عهد . ويجوز أن يكون الفعل لازما لأن معناه العلم أي ما حصلت لنا حقيقة العلم .
* وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ :
الواو : اعتراضية والجملة بعده : اعتراضية لا محل لها . وجدنا : أعربت . أكثر : مفعول به أول منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة و
« إِنْ »
مخففة من
« إِنْ »
لا عمل لها .
* لَفاسِقِينَ :
اللام فارقة وهي اللام المزحلقة نفسها تفرق بين « إن » المخففة من « إن » الثقيلة - التي هي حرف مشبه بالفعل وبين « إن » النافية . فاسقين :
مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 103 ]
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 )
* ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ :
ثم : عاطفة . بعثنا : معطوفة على
« وَجَدْنا »
في
« إِنْ » وَجَدْنا
« بمعنى » « بل وجدنا » في الآية الكريمة السابقة : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . من بعد : جار ومجرور متعلق ببعثنا . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* مُوسى بِآياتِنا :
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
بآيات : جار ومجرور متعلق ببعثنا . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ :
جار ومجرور متعلق ببعثنا . فرعون : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف