رؤوف رحيم : صفتان لكلمة رسول « مرفوعتان بالضمة . جاء في كشّاف الزمخشري أن اللّه تعالى لم يجمع اسمين من أسمائه لأحد غير رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في قوله : رؤوف رحيم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 129 ]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 129 )
* فَإِنْ تَوَلَّوْا :
الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تولوا : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والفعل « تولى » في محل جزم بمعنى : أعرضوا عن الإيمان بك .
* فَقُلْ :
الفاء رابطة لجواب الشرط . قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وجملة « قل وما بعدها » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* حَسْبِيَ اللَّهُ :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - حسب :
مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحركت الياء بالفتحة لالتقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .
* لا إِلهَ إِلَّا هُوَ :
الجملة : في محل رفع بدل من لفظ الجلالة . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . إله : اسمها مبني على الفتح في محل نصب .
إلّا : أداة استثناء . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من موضع
« لا إِلهَ »
لأن موضع
« لا »
وما عملت فيه رفع بالابتداء ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلّا إياه وخبر
« لا »
محذوف وجوبا تقديره : كائن أو موجود .