* وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا :
الكلمتان - مصدران مؤكدان - مفعولان مطلقان منصوبان بالفتحة . عليه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من كلمة
« وَعْداً »
.
* فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« حَقًّا »
والإنجيل والقرآن : معطوفان بواوي العطف على
« التَّوْراةِ »
مجروران مثلها وعلامة جرهما الكسرة .
* وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ :
الواو : استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أوفى : خبر
« مِنَ »
مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . بعهده : جار ومجرور متعلق بأوفى .
والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأوفى .
* فَاسْتَبْشِرُوا :
الفاء : استئنافية . استبشروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة .
* بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ :
جار ومجرور متعلق باستبشروا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للبيع . بايعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق ببايعتم . وجملة
« بايَعْتُمْ بِهِ »
صلة الموصول لا محل لها .
* وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ :
الواو : استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . هو : ضمير رفع مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز خبر
« هُوَ »
مرفوع بالضمة .
العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوعة مثلها بالضمة . والجملة الاسمية
« هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »
في محل رفع خبر المبتدأ
« ذلِكَ »
.