تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 103 ]

خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 103 )
* خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً :
خذ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . من أموال : جار ومجرور متعلق بخذ . و
« مِنْ »
للتبعيض . أي بعض أموالهم و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . صدقة : مفعول به منصوب بالفتحة .
* تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها :
تطهرهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت أو ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي لأن التاء في الجملة تعود للمخاطب أو للمؤنث الغائب . أي « الصدقة » وقد رفع الفعل « تطهر » وإن كان مسبوقا بطلب وهو
« خُذْ »
لكونه ليس مقصودا به معنى إن تأخذ منهم صدقة تطهرهم وانما أريد : خذ من أموالهم صدقة مطهّرة . فجملة
« تُطَهِّرُهُمْ »
في محل نصب صفة لصدقة . وتزكيهم : معطوفة بالواو على
« تُطَهِّرُهُمْ »
وتعرب اعرابها . وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الياء للثقل . بها : جار ومجرور متعلق بتزكيهم .
* وَصَلِّ عَلَيْهِمْ :
وصلّ : أي وادع معطوفة بالواو على
« خُذْ »
وتعرب إعرابها والفعل مبني على حذف آخره - حرف العلة - . عليهم : جار ومجرور متعلق بصلّ . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى .
* إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل . صلاتك : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة . أي دعاءك والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . سكن : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة بمعنى « طمأنينة » . لهم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من سكن .
* وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ :
الواو استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . سميع عليم : خبران للمبتدأ مرفوعان بالضمة .